miércoles, 29 de abril de 2009

La verdad sobre el agua


Para el año 2027, 2 de cada 3 personas van a tener problemas de abastecimiento de agua.
En el mundo, del 100% del agua que existe, un 97.5% de ella es salada y sólo un 2.5% es agua dulce. De este último porcentaje el 70% está bloqueada, es decir, está retenida en casquetes polares o en hielos eternos; un 29.6% está almacenada y sólo un 0.4% está disponible para el consumo humano del planeta. Pero las cifras, según el Laboratorio de Riles (Residuos Industriales Líquidos) de la Universidad de La Frontera, Ufro, son más desalentadoras aún, el 65% de ese 0.4% es usado para fines agrícolas; el 27% para uso industrial y sólo el 8% es para uso doméstico..
Aproximadamente el 0,036 por ciento...y lamentablemente, la desperdidiamos!! la seguimos usando para lavar el auto, bañarnos, eliminar nuestros desechos.
El consumo de agua en el mundo es enormemente inequitativo. Un habitante de EE.UU. consume entre 250 y 300 litros promedio de agua diariamente. Sin embargo, en Somalia sobreviven con menos de 9 litros.
Dos millones de personas mueren por día por falta de agua o por estar contaminada.
Actualmente para un 60% de la población mundial, el líquido escasea.
Encima la contaminan!!
En la provincia de Buenos Aires, en la cuenca del Riachuelo-Matanza, solo el 45% de los habitantes posee cloacas. Y solo el 65% tiene agua potable. Alrededor 3.000 empresas vuelcan a diario sus residuos tóxicos, sólidos o líquidos. El 30% de la contaminación es aportado por la industria farmacéutica, química y petroquímica. La industria de bebidas alcohólicas y curtiembres el 3%, esto sumado a los afluentes cloacales. Esta cuenca recibe diariamente 368.000 metros cúbicos de residuos industriales que representa el doble del caudal mínimo promedio del río.
Encima la roban!!
Los gobiernos neoliberales en la provincia de Córdoba han instalado una suerte de “territorio libre y estado de Bienestar” para las corporaciones transnacionales y el saqueo de nuestros bienes naturales, especialmente el agua. Los privilegios, las formidables ganancia y subsidios multimillonarios que viene obteniendo la transnacional Suez y su controlada Roggio, con la imprescindible venalidad y corrupción de los gobiernos neoliberales ( Mestre, De la Sota, Schiaretti) y la prorroga hasta el año 2027 del contrato para el (des-abastecimiento) de Agua de la Ciudad Capital despierta la codicia de grupos transnacionales.
Extraída con bajísimos costos a solo 27 Kilómetros. de Córdoba Capital (Falda del Carmen), es transformada en lujoso producto de exportación que bajo sus envases de Pet y vidrio es el deleite en Dubai de jeques árabes que pagan hasta 130 dólares por un litro, e incluso la actriz Angelina Jolie, se vanagloria de consumir el preciado líquido, llegando al colmo de que en la etiquetas de sus lujosas botellas introduce certificaciones kosher (apta para las comunidades Judías) y jalal (aptas para la comunidad musulmana) y su publicidad asegura que el agua contiene nanoparticulas de iones de plata???. Seductive exporta unas 270.000 botellas a 14 países, entre ellos Alemania, Francia, Inglaterra y los Estados Unidos, con oficinas en Ginebra y Miami.
La próxima guerra... la guerra del agua
El agua brota como el mayor conflicto geopolítico del siglo XXI ya que se espera que en el año 2025, la demanda de este elemento tan necesario para la vida humana será un 56% superior que el suministro... y quienes posean agua podrían ser blanco de un saqueo forzado. Se calcula que para los 6.250 millones de habitantes a los que hemos llegado se necesitaría ya un 20% más de agua. La pugna es entre quienes creen que el agua debe ser considerado un commodity o bien comerciable (como el trigo y el café) y quienes expresan que es un bien social relacionado con el derecho a la vida. Los alcances de la soberanía nacional y las herramientas legales son también parte de este combate.
Se puede hacer algo?
En nuestro país comunidades enteras se organizan, resisten y van construyendo articulaciones ofensivas contra los intento de conquista, saqueo y contaminación de nuestros bienes naturales. La defensa de la cuenca del Río Uruguay, contra la pastera Botnia con sus cortes de ruta. La resistencia de los pobladores de Famatina y Chilecito que impiden el paso de los camiones de la Barrick Gold en defensa de las cuencas que la empresa de los Bush contamina con acido sulfúrico entre otros efecto de la minería a cielo abierto, e infinidades de luchas a lo largo y ancho del país en defensa de los bienes comunes, van configurando el perfil y mapa de un ordenamiento territorial sostenible. Pero es en las ciudades (como Córdoba) donde la guerra declarada por las transnacionales del agua contra los pueblos es más ostensible, desembocan y se hacen plenamente visibles los conflictos originados por la invisible mano del egoísmo transnacional. La guerra del agua en Cochabamba (Bolivia, año 2.000 contra la transnacional Betchel), demostró que es posible expulsar de nuestros territorios a estos grupos transnacionales, La desobediencia civil expresada en el no pago de las boletas como el caso de Tucumán que 1997 que expulso a la Compagnie Générales des Eaux (VIVENDI), el plesbicito de Uruguay que incorporo una enmienda constitucional que contempla el derecho humano y la no privatización del Agua; La resistencia y consulta popular de Córdoba que dio un rotundo otro no a Suez Roggio son algunas de las muestras que nuestros pueblos están alertas, y que combinando diversos métodos de lucha es posible derrotarlos.
Se puede:
-Exigir que el manejo del agua vuelva a manos del Estado.
-Denunciar y boicotear la actividad de estas transnacionales (y otras tantas).
-Colaborar en tareas de concientización para el cuidado del agua.
-Aprovechar éste momento para almacenar agua.
-Organizarse en las bases para conseguir o fabricar potabilizadores de agua y así compartirla cuando ésta escasee.
- Y todo lo que la creatividad y la voluntad permitan.
Es necesario calcular la edad que tendrían nuestros hijos, y nosotros mismos, en 2025 para tomar conciencia? Es necesario experimentar lo que es la sed para tomar conciencia?

Amenazan a cura argentino por denunciar drogas en "villas miseria"
Notimex
Posted: 2009-04-23 13:18:20
Buenos Aires, 23 Abr (Notimex).- Las amenazas de narcotraficantes a un sacerdote argentino, que denunció la distribución de drogas en las "villas miserias" de Buenos Aires, desató hoy una fuerte polémica luego que se conoció la identidad del religioso.La víspera, el cardenal Jorge Bergoglio, quien es la máxima autoridad católica de Argentina, reveló en plena misa en la Catedral Metropolitana las amenazas hacia "un sacerdote sobre el gravísimo problema de la droga, no sabemos en qué va a terminar".Este jueves, la Comisión Arquidiocesana para la Pastoral en Villas de Emergencia confirmó en un comunicado la amenaza que sufrió uno de los 20 curas que el pasado día 4 denunciaron -en un duro escrito- el manejo de drogas en los barrios más pobres."Como consecuencia de la publicación del documento ‘La droga en las Villas’ y su repercusión en los medios de comunicación, el padre José María Di Paola, miembro del equipo de sacerdotes para villas de emergencia, recibió una seria amenaza", señaló el comunicado.Agregó que Di Paola, quien es conocido como "el padre Pepe", trabaja en la Villa 21, una de las tantas zonas miseria enclavadas en pleno Buenos Aires, y recibió el martes por la noche una llamada telefónica que le advirtió: "tu vida está en peligro".Hace dos semanas, Di Paola firmó junto con otros sacerdotes un polémico documento que denunció que en las villas la droga "está despenalizada de hecho" porque los menores trafican y consumen sin que ninguno de los poderes del Estado actúe.La denuncia de los religiosos se llevó a cabo en medio del debate generado por la intención del gobierno de despenalizar el consumo de drogas para centrar el trabajo policíaco y judicial en los productores y traficantes.El documento de los sacerdotes no cayó nada bien en el gobierno de la presidenta Cristina Fernández, que nunca ha tenido una buena relación con la Iglesia católica.De hecho, la reacción del gobierno a las amenazas quedó en manos del ministro de Justicia, Aníbal Fernández, quien minimizó el riesgo en el que podría estar el sacerdote al asegurar que "es casi un gaje del oficio cuando se lucha contra las drogas".

sábado, 11 de abril de 2009


Curas villeros aseguran que el consumo de droga ya está despenalizado

La droga “está instalada con fuerza” en las villas miseria de la ciudad, advirtieron sacerdotes porteños. Además, denunciaron que en esos asentamientos urbanos el consumo “está despenalizado de hecho” y que nada hacen las autoridades por los adolescentes y jóvenes que tienen “veneno en sus manos”.Fue el equipo para las villas de emergencia de la arquidiócesis de Buenos Aires el que hizo estas durísimas críticas que incluyeron a ministros y jueces, a quienes acusaron de propiciar la despenalización sin conocer la situación de estos barrios. Se cuestionó que se intentara aplicar “recetas de otras latitudes sin elaborar proyectos liberadores, porque la droga esclaviza”.Los sacerdotes alertaron que esas iniciativas son interpretadas como “vía libre para el consumo” por lo que reclamaron un cambio de política y “hacer algo ya” para prevenir y recuperar adictos, antes “de que uno o más muera o quede con una vida hipotecada”.“Cuando las estadísticas dicen que son demasiados niños, jóvenes y adultos que fuman pasta base, tengamos por seguro que llegamos tarde”, dijeron los curas José Luis Di Paola y Gustavo Carraza en rueda de prensa.“El lado oscuro de nuestros barrios es la droga instalada desde hace años, quizá con más fuerza desde 2001. Entre nosotros la droga está despenalizada de hecho. Se la puede tener, llevar, consumir sin ser prácticamente molestado”, consideró el equipo de Sacerdotes para las Villas de Emergencia.ESTADO "AUSENTE". El coordinador del Movimiento de Sacerdotes para las Villas de Emergencia, José María Di Paola, aseguró que "no hay que relacionar la villa con la droga", destacó que "hay funcionarios y jueces que desconocen el tema" y criticó al Estado por "estar ausente" de la problemática.El sacerdote objetó también a quienes piden "mano dura" para combatir la inseguridad, al afirmar que quienes opinan sobre la problemática de la droga y los delitos "es parte de la gente que desconoce totalmente la realidad"."La inseguridad tiene sus raíces en la inseguridad social", enfatizó Di Paola, al aludir a expresiones del obispo Miguel Hesayne realizadas como parte de una homilía. Reclamó, en ese sentido, "ser un poquito más amplios y medir toda la realidad, porque a un chico de un barrio pobre que cayó en el paco, hay que mirarlo como si fuera uno de sus hijos y no un monstruo"."No hay que relacionar la villa pobre con la droga. El verdadero narcotraficante jamás viviría en una villa, porque es un barrio donde no llega la ambulancia y si llega lo hace tarde. Es un lugar donde hay aguas servidas y un narcotraficante multimillonario no vive en un lugar así", argumentó.El equipo de sacerdotes de villas de emergencia dio a conocer ayer un documento en la Villa 21 de Barracas, vinculado a esa problemática."Es una mirada nuestra particular, porque vivimos en la villa, compartimos diariamente con la gente. Muchas veces cuando se escuchan soluciones, son para otras latitudes, nos encontramos con que la gente necesita respuestas concretas de un Estado que muchas veces está ausente", subrayó.Lamentó que "es de larga data desentenderse de estos graves problemas, que tienen que ser los más importantes y estar en la agenda de todos los gobernantes".Por otra parte, se preguntó: "¿Quién pone un arma en la mano de un adolescente?" y agregó: "Hablamos de los chicos que precozmente cometen un delito y en un país serio no puede ser que haya un adulto que pone un arma en las manos de un chico". "Lamentablemente hay funcionarios que no conocen el tema. Hoy día un juez o un funcionario de cualquier rango y de diferentes áreas tienen que caminar estos barrios para darse cuenta de las dificultades que tienen, porque si no pueden conocer el tema como lo conoce un señor o señora por la televisión", afirmó Di Paola.Puntualizó que en general "no hay conocimiento sobre el tema" y pidió "tomar conciencia que a veces los que hablan lo hacen desde su relación con la clase media que es otra realidad, que hay que escuchar, pero que no debe ser tomada como parámetro de toda la sociedad"."El argentino tiene que sentir pena que exista esta realidad y la solución no está en la mano dura. Nosotros no estamos con la mano dura ni con el desentendimiento del Estado. Hay una responsabilidad del argentino, que tiene que ayudar a solucionar esta realidad", argumentó el sacerdote

viernes, 10 de abril de 2009




"Donde tú reúnas cien hombres, mil hombres, detrás de una idea noble y justa, puedes estar seguro de que hay muchos Camilos y muchos Che"


Fidel Castro

Jara


Victor Jara, cantante popular, escribió este poema antes de ser golpeado, mutilada su lengua y posteriormente asesinado en el estadio de Chile, donde había cinco mil detenidos, durante el golpe de Estado del general Augusto Pinochet contra el presidente Salvador Allende (primer presidente comunista por la via democrática).


Somos cinco mil
Somos cinco mil en esta pequeña parte de la ciudad.
Somos cinco mil
¿ Cuántos seremos en total
en las ciudades y en todo el país ?
Solo aqui
diez mil manos siembran
y hacen andar las fabricas.
¡ Cuánta humanidad
con hambre, frio, pánico, dolor,presión moral, terror y locura !
Seis de los nuestros se perdieronen el espacio de las estrellas.
Un muerto, un golpeado como jamas creí
se podria golpear a un ser humano.
Los otros cuatro quisieron quitarse todos los temores
uno saltó al vacio,otro golpeandose la cabeza contra el muro,
pero todos con la mirada fija de la muerte.
¡ Qué espanto causa el rostro del fascismo !Llevan a cabo sus planes con precisión artera
Sin importarles nada.
La sangre para ellos son medallas.
La matanza es acto de heroismo
¿ Es este el mundo que creaste, dios mio ?¿Para esto tus siete dias de asombro y trabajo ?
en estas cuatro murallas solo existe un numero
que no progresa,
que lentamente querrá más muerte.
Pero de pronto me golpea la concienciay veo esta marea sin latido,
pero con el pulso de las máquinas
y los militares mostrando su rostro de matrona
llena de dulzura.
¿ Y Mexico, Cuba y el mundo ?¡ Que griten esta ignominia !
Somos diez mil manos menos
que no producen.
¿Cuántos somos en toda la Patria?La sangre del companero Presidente
golpea más fuerte que bombas y metrallas
Asi golpeará nuestro puño nuevamente
¡Canto que mal me sales
Cuando tengo que cantar espanto!Espanto como el que vivo
como el que muero, espanto.
De verme entre tanto y tantos
momentos del infinito
en que el silencio y el gritoson las metas de este canto.
Lo que veo nunca vi,
lo que he sentido y que siento
hara brotar el momento…
(Victor Jara, Estadio Chile, Septiembre 1973)

Camilo


Camilo Torres (Bogotá, 3 de febrero de 1929 - Patio Cemento, Santander, 15 de febrero de 1966) fue un sacerdote católico colombiano, pionero de la Teología de la Liberación, cofundador de la primera Facultad de Sociología de América Latina y, luego de renunciar al sacerdocio, miembro del grupo guerrillero Ejército de Liberación Nacional (ELN). Durante su vida, promovió el diálogo y la reconciliación entre el marxismo y el catolicismo

Como cristiano,la pobreza y la justicia social atrajeron su atención y al lado de su condiscípulo Gustavo Pérez creó un círculo de estudios sociales, que funcionó aún después de que Torres fue ordenado sacerdote en 1954

Torres murió el 15 de febrero de 1966 en Patio Cemento, tras combates con tropas de la Quinta Brigada de Bucaramanga, dirigida por el Coronel Álvaro Valencia Tovar. El Ejército ocultó el cadáver en una fosa común y el lugar no fue revelado al público.


Muro en San Isidro


10-04-2009 - En la Argentina llegaron los muros, como en Israel para “defenderse” de los palestinos, o como en Estados Unidos que por disposición de Bush, se dispuso elevar un muro de 3 mil kilómetros en la frontera con México para evitar el ingreso de migrantes de ese país. El intendente de San Isidro, Gustavo Posse, ex radical K, levantó un muro para dificultar el ingreso de delincuentes procedentes de su vecino distrito de San Fernando. Ante esta medida discriminatoria, han surgido protestas de los vecinos del “otro lado” que derribaron el muro, y el intendente de San Isidro fue duramente criticado por el gobierno provincial y nacional


Consultado una y otra vez sobre el muro que levantó la polémica esta semana en la provincia de Buenos Aires, Bergoglio se disculpó y dijo que no estaba en condiciones de contestar sobre el tema

"No me meto en política partidista. Rezo todos los días por los gobernantes como demanda el Señor. Ellos cuenten con mi oración y pido para que cada día lleven adelante la vocación de servicio que les compete"explicó al ser consultado sobre supuestas críticas de sacerdotes al gobierno.

Al consultarle si el enfrentamiento con la Casa Rosada no era evidente por las cuestionamientos de algunos funcionarios, Bergoglio contestó: "No es mi problema, pregúntenle a quienes critican".


Hoy también hubo voces en contra del muro. El ministro de Seguridad bonaerense, Carlos Stornelli, dijo que era "una locura". "Somos todos iguales, no hay ni buenos ni malos", repitió al llegar al lugar, donde lo esperaban ansiosamente las autoridades de San Fernando. El vicepresidente segundo del Episcopado, José María Arancedo, dijo que "nos falta dar un paso superador que nos permita lograr la amistad social, el encuentro. Por este motivo, lamento mucho la construcción del muro".


Gracias, Stornelli y Arancedo, por dar un mensaje evangélico!

martes, 7 de abril de 2009

Lo que de verdad pasó en Tartagal


La expresión "desastre natural" no es usada por ningún tartagalense, salvo que sea funcionario público u ocupe un cargo directivo en alguna petrolera o empresa gasífera.

Fue la conjunción de un problema nacional y otro local.

El problema nacional es el uso y abuso que hacen las empresas petrolíferas y gasíferas del territorio que se les regala generosamente por parte del gobierno nacional para que hagan y deshagan a su gusto ya que las regalías son muy elevadas (por $2.50 que sale cada litro de nafta, $2 van al Estado). Es una empresa millonaria. Pongámosle nombre y apellido: TEC PETROL, PLUS PETROL y PANAMERICAN
Tartagal es una ciudad empeñada a esta empresa. El riesgo ya era sabido, lo sabían las petroleras, y lo sabía el gobierno provincial y nacional. Cristina K. ya estaba informada.
El alud fue provocado por un piletón generado por una plataforma petrolera abandonada que reventó. No fue la lluvia.
El día del alud, los primeros en llegar, equipados para socorrer en el barrio Santa María, fue personal de la Tec Petrol.
Ya lo estaban esperando, si no es que lo provocaron ellos mismos, aprovechando que llovía y se le podía hechar la culpa a la lluvia.

El problema local es que algo similar había pasado en el 2006, ya había un preaviso:
-Se hizo un informe en la universidad de salta (a pedido de la municipalidad de Tartagal!!) de 178 páginas donde figura el volumen de precipitaciones a través de los años, el desmonte, el trabajo de las petroleras, nombrando las causas , riesgos y soluciones
-Un ingeniero salió hablando en videotar (tv local) diciendo que el puente se debía ampliar o volvería a ocurrir (el video está disponible en http://www.tartagaltv.com/ )
-Se envió mucho dinero de parte de la nación para construir defensas en las márgenes del río y ampliar el puente y lo único que se hizo fue construir defensas al borde del colegio Santa Catalina (gracias a la insistencia de las monjas) -sacando ripio río arriba y ablandando más aún el río- pero el resto del dinero "desapareció".

Y volvió a ocurrir. La ciudad podría haber estado preparada, el puente ampliado, las defensas construidas, las viviendas al margen del río demolidas y construidas en otro lugar, pero nada de eso se hizo.
Por si esto fuera poco, la empresa INMAC, que es la encargada de la ampliación del puente, para poder trabajar en el invierno, construyeron un dique de unos 4 metros, pero nunca lo purgaron, y ésto también fue acumulando agua. Desconocemos si también reventó junto al piletón. Del piletón nos consta porque lo vimos, no pudimos llegar hasta el dique para ver su estado, pero:
-Ése mismo día, máquinas que estaban trabajando en el lugar se retiraron, porque sabían que iba a desbordar.
-Esa misma semana (antes del alud), llegó maquinaria nueva que se iba a destinar a limpiar el desastre (y que tarda 3 días en llegar).

Ya lo estaban esperando, si no es que lo provocaron ellos mismos, aprovechando que llovía y se le podía hechar la culpa a la lluvia.

El alud pasó, pero luego el desastre continuó a manos de quienes debían brindar soluciones:
- El intendente Sergio Leavy queriendo desalojar a los evacuados que hacia 10 días habían perdido todo de las escuelas para comenzar las clases y fingir que no pasó nada, ofreciendo apenas $500 para que alquilen algo "donde puedan".
- Las autoridades de la escuela Uriburu y Divina misericordia guardando las donaciones bajo llave y diciendo que "lo gestionaron con el intendente" y esas donaciones van a quedar para los alumnos, en lugar de para los damnificados.
- Autoridades militares comenzaron a patrullar el cerro, para impedir el acceso al lugar donde sigue trabajando Panamerican, e impedir la toma de fotografías y videos.
- La presidenta prometió ¿159 millones? que aún no mando, y el 25% del dinero que se envió terminó en manos de los piqueteros a quienes el gobierno permanentemente quiere conformar.
- Se están reconstruyendo las casas a la margen del río.
- 20 entidades que se reunieron en ATE tuvieron que presionar al gobernador Urtubey para que declare el estado de emergencia sanitaria, ya que ingresaban 200 personas por día al hospital con síntomas de dengue (quienes eran enviados de nuevo a sus casas con una tira de ibupirac) se hablaba de 12 muertos por dengue hemorrágico (aunque oficialmente se hablaba de uno solo) y los médicos tenían prohibido hablar, y lo decretó "porque los tartagalenses lo piden" porque en su opinión "el problema del dengue está controlado". Sin embargo, al decretarlo no estableció la cuarentena del Dpto. San Martín y hoy se padece la epidemia en 14 provincias de nuestro país. Por supuesto que se resistía a decretar el estado de emergencia, quería comenzar las clases y fingir ante los medios nacionales que Tartagal estaba levantándose rápidamente de la catástrofe para que ninguno de esos factores afectara el turismo religioso que suele beneficiar a Salta en Pascua.
Cómo se soluciona todo esto?
- Sin miedo. Mucha gente tiene miedo a no ser beneficiada por el Municipio si habla, y el Municipio especula con eso.
- Con unidad. Son 10.000 afectados. Son muchos. Que cada uno trate de resolver sólo su problema y el de su familia hace que el reclamo pierda fuerza, excepto las reuniones de ATE, faltaba organización para salir adelante, y el municipio fomentaba la división (ej. publicando listas de afectados para que los vecinos denuncien públicamente a los que figuran en la lista pero no son afectados, cuando el relevamiento es función del gobierno y este tipo de denuncias genera divisiones)
- Recurriendo a la justicia. Hay pruebas suficientes. El documento de la UNSA, fotos de los buster ( http://www.eco-tartagal.blogspot.com/ ) filmaciones de los piletones, testimonios de ex trabajadores de las petroleras, testimonios innnumerables de los abusos del municipio. No existe la figura del defensor del pueblo en Tartagal, pero se puede recurrir al defensor nacional y presentar una acción colectiva. Cabe resarcimiento por daño moral y psicológico, además de la reposición de los bienes perdidos. El trabajo de las petroleras y de panamerican debe detenerse.
El gobierno quiere conformar a los damnificados con lo mínimo indispensable, amenazando que si no aceptan eso no van a recibir nada, y eso es inadmisible.